সহায়িকা

সমার্থক শব্দ

১। আসমান = ‘নীল ‍সিয়া আসমান লালে লাল দুনিয়া।’

২। গগন = গগনে গরজে মেঘ ঘন বরষা।

৩। নভোঃ = মহাকাশচারীরা ঐ দূর নভেঃ ছুটে চলে।

৪। অন্তরীক্ষ = অন্তরীক্ষে শুনি কার বাণী।

৫। অম্বর = অম্বরে এখন মেঘের ঘনঘটা।

★ সমার্থক শব্দ

অবসর, ছুটি, ফুরসত, সময়, সুযোগ

সমার্থক শব্দ

১। আল্লাহ = আল্লাহ তোমায় দীর্ঘজীবী করুন।

২। খোদা = খোদা তোমার সহায় হোন।

৩। বিধাতা = এই পৃথিবীতে বিধাতা অসংখ্য প্রাণী সৃষ্টি করেছেন।

৪। ভগবান = হে ভগবান রেখ মোর মিনতি।

৫। স্রষ্টা = স্রষ্টার সৃষ্টি রহস্য বোঝা বড় দায়।

সমার্থক শব্দ

১। শশী = চেয়ে দেখ পূর্বাকাশে পূর্ণিমার শশী।

২। চাঁদ = মেঘের আড়ালে চাঁদ লুকোচুরি খেলছে।

৩। সুধাকর = এই নিশীথে ‍সুধাকর জেগে আছে।

৪। নিশাপতি = নিশাপতি তুমি কেন এতই শোভন।

৫। চন্দ্রিমা = হে চন্দ্রিমা এই রাতের সাক্ষী থেকো ।

সমার্থক শব্দ

অজ্ঞান, অসাড়, জ্ঞানশূন্য, জ্ঞানহীন, বেহুঁশ।

সমার্থক বলতে সমান অর্থকে বুঝায়। অর্থাৎ সমার্থক শব্দ বা প্রতিশব্দ হলো অনুরূপ বা সম অর্থবোধক শব্দ। যে শব্দ অন্য কোন শব্দের একই অর্থ কিংবা প্রায় সমান অর্থ প্রকাশ করে, তাকে সমার্থক শব্দ বলা হয়। সমার্থক শব্দের একটিকে অন্যটির প্রতিশব্দ বলা হয়।

শব্দই ভাষার সম্পদ। বাংলা ভাষার শব্দ ভান্ডারে অসংখ্য শব্দ রয়েছে। এক একটি শব্দের এক একটি বিশেষ অর্থ আছে। কিন্তু অনেক সময় দেখা যায় যে কোন একটি শব্দ শুধুমাত্র একটি বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত না হয়ে ভিন্ন ভিন্ন বিশেষ বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত হয়। শব্দের এরূপ ব্যবহারকে ভিন্নার্থে প্রয়োগ বলা হয়।

এক বা একাধিক বিভক্তিযুক্ত পদের দ্বারা যখন বক্তার মনোভাব সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ পায়, তখন তাকে বাক্য বা Sentence বলে । অথবা,যে সুবিন্যেস্ত পদসমষ্টি দ্বারা কোনো বিষয়ে বক্তার মনোভাব সম্পূর্ণরুপে প্রকাশিত হয়,তাকে বাক্য বলে।

কতগুলো পদের সমষ্টিতে বাক্য গঠিত হলেও যে কোনো পদসমষ্টিই বাক্য নয়। বাক্যের বিভিন্ন পদের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক বা অন্বয় থাকা আবশ্যক।এ ছাড়াও বাক্যের অন্তর্গত বিভিন্ন পদ দ্বারা মিলিতভাবে একটি অখণ্ডভাব পূর্ণ রুপে প্রকাশিত হওয়া প্রয়োজন, তবেই তা বাক্য হবে।

বাক্য হল যোগ্যতা,আকাঙ্ক্ষা,আসত্তি সম্পন্ন পদসমষ্টি,যা বক্তার মনের ভাব সম্পূর্ণভাবে প্রকাশ করে।

বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত অর্থসম্বন্ধযুক্ত একাধিক পদের একটি পদে পরিণত হওয়ার প্রক্রিয়াকে সমাস বলে। বাংলা ভাষায় যে সকল প্রক্রিয়ায় নতুন পদ বা শব্দ তৈরি হয় সমাস তার একটি। সমাসের রীতি সংস্কৃত থেকে বাংলায় এসেছে।

যেমন: দোয়াত ও কলম = দোয়াতকলম, পীত অম্বর যার = পীতাম্বর (শ্রীকৃষ্ণ)। সমাসের প্রক্রিয়ায় সমাসবদ্ধ বা সমাসনিষ্পন্ন পদটিকে বলে সমস্ত পদ। যেমন: এখানে দোয়াতকলম, পীতাম্বর হলো সমস্ত পদ। সমস্ত পদ কতগুলো পদের মিলিত রুপ, এই প্রতিটি পদকে বলে সমস্যমান পদ। সমস্ত পদকে বিস্তৃত করে যে বাক্যাংশ পাওয়া যায় তাকে বলে সমাসবাক্য, ব্যাসবাক্য বা বিগ্রহবাক্য।সমাস শব্দের ব্যুৎপত্তি হলো সম+অস(ধাতু) +অ ।

সমাসের উদ্দেশ্য অল্পকথায় অধিক ভাব প্রকাশ করা ।একটা বিরাট শব্দগুচ্ছকে সমাসের মাধ্যমে সংক্ষেপণ করা যায়। তবে সাহিত্যিক প্রয়োজনেই সংস্কৃত ভাষায় সমাসের আবির্ভাব হয়েছিল বলে মনে হয়। কারণ সাহিত্যমূলক কর্মে সমাসের ব্যবহার একে আরও আকর্ষণীয় করে তোলে।

ক্রিয়ার যে রূপের দ্বারা ক্রিয়া ঘটার বিভিন্ন সময় বোঝায়, সেই সময়কে ক্রিয়ার কাল বলা হয়। অথবা কার্য সম্পন্ন হওয়ার সময়কেই ক্রিয়ার কাল বা কাল বলে। ক্রিয়ার কাল তিন প্রকার।
১.বর্তমান কাল।
২.অতীত কাল।
৩.ভবিষ্যৎ কাল।

হেমেন্দ্রকুমার রায় (জন্ম: ১৮৮৮ - মৃত্যূ: ১৮ এপ্রিল ১৯৬৩) সাহিত্যিক এবং গীতিকার। তিনি ছোটদের জন্য রহস্য রোমাঞ্চ ও গোয়েন্দা গল্প লেখার জন্য বিখ্যাত । হেমেন্দ্রকুমার রায়ের জন্মস্থান কলকাতা। তাঁর পিতার নাম রাধিকাপ্রসাদ।

হেমেন্দ্রকুমার রায় মাত্র চোদ্দো বছর বয়সে সাহিত্যচর্চা শুরু করেন। ১৯০৩ খ্রিস্টাব্দে বসুধা পত্রিকায় তাঁর প্রথম গল্প ‘আমার কাহিনী’ প্রকাশিত হয়। ১৩২২ বঙ্গাব্দে সৌরীন্দ্রমোহন মুখোপাধ্যায় এবং মণিলাল গঙ্গোপাধ্যায়ের সম্পাদনায় ভারতী পত্রিকা নতুন রূপে প্রকাশিত হলে হেমেন্দ্রকুমার এর লেখকগোষ্ঠীতে যোগদান করেন । সাপ্তাহিক নাচঘর (১৩৩১ বঙ্গাব্দ) পত্রিকাটি তিনি সম্পাদনা করেছিলেন। এ ছাড়া মাসিকপত্র রংমশাল প্রভৃতি কয়েকটি পত্রিকার সম্পাদনার সাথেও তিনি যুক্ত ছিলেন।

ছোটদের জন্য তিনি ৮০টিরও বেশি বই লিখেছিলেন। এর মধ্যে কবিতা, নাটক, হাসি ও ভূতের গল্প, অ্যাডভেঞ্চার, ও গোয়েন্দা কাহিনী, ঐতিহাসিক উপন্যাস সব কিছুই ছিল। তাঁর সৃষ্ট বিমল-কুমার, জয়ন্ত-মানিক, পুলিশ ইন্সপেক্টর সুন্দরবাবু বাংলা কিশোর সাহিত্যে বিশেষ উল্লেখযোগ্য চরিত্র ।

হেমেন্দ্রকুমার রায় বড়দের জন্যও বেশ কিছু বই লিখেছিলেন। এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য: জলের আলপনা, বেনোজল, পদ্মকাঁটা, ঝড়ের যাত্রী, যাঁদের দেখেছি, বাংলা রঙ্গালয় ও শিশিরকুমার, ওমর খৈয়ামের রুবায়ত প্রভৃতি । তাঁর সিঁদুর চুপড়ি গল্পটি জার্মান ভাষায় অনুদিত হয়ে একটি সঙ্কলন গ্রন্থে স্থান পেয়েছিল। তিনি সফল গীতিকারও ছিলেন। সেই সময়ের বাংলা থিয়েটার এবং গ্রামাফোনে গাওয়া গানের প্রচলিত রীতি এবং রুচির মোড় তিনি ফিরিয়েছিলেন। তাঁর রচিত অনেক গান সেই সময়ে জনপ্রিয় ছিল। ‘অন্ধকারের অন্তরেতে’ গানটি এর মধ্যে অন্যতম ।

তিনি শিশিরকুমার ভাদুড়ীর সীতা নাটকের নৃত্য পরিচালক ছিলেন। তিনি ভালো ছবি আঁকতে পারতেন। বাংলায় শিল্প সমালোচনার তিনি অন্যতম পথিকৃৎ।

সব মিলিয়ে বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী ছিলেন হেমেন্দ্রকুমার। শিল্পের সবকটি শাখাতেই তার ছিল অবাধ গতায়াত। জীবনকালে যেমন সম্মান ও শ্রদ্ধা পেয়েছেন। তেমনি মৃত্যুর পরেও বাঙালি সাহিত্য পাঠাক তাঁকে হৃদয়ে স্থান দিয়েছে। কিন্তু তাঁর শিল্পী সত্তার সব দিকগুলি হয়তো যথাযগ্য চর্চার দাবি রাখে।

জহির রায়হান চলচ্চিত্র নির্মাতা, লেখক। ১৯৩৫ সালে তিনি তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তানের ফেনি জেলার মাজুপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। শহিদুল্লা কায়সারের ছোট ভাই জহির কলকাতায় মিত্র ইনস্টিটিউটে এবং পরে আলিয়া মাদ্রাসায় অধ্যয়ন করেন। ভারত বিভাগের পর তিনি তাঁর পরিবারের সদস্যদের সঙ্গে নিজ গ্রামে চলে আসেন। তিনি ১৯৫০ সালে আমিরাবাদ উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ম্যাট্রিক পাস করেন এবং ঢাকায় এসে কলেজে ভর্তি হন। তিনি আইএসসি পাস করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হয়ে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। অল্প বয়সেই জহির রায়হান কমিউনিস্ট রাজনীতিতে আকৃষ্ট হন। তখন কমিউনিস্ট পার্টি নিষিদ্ধ ছিল। তিনি কুরিয়ারের দায়িত্ব পালন করতেন অর্থাৎ এক স্থান থেকে অন্য স্থানে চিঠি ও সংবাদ পৌঁছে দিতেন। গোপন পার্টিতে তাঁর নাম রাখা হয় ‘রায়হান’। তাঁর আসল নাম ছিল জহিরুল্লাহ। পরবর্তী সময়ে তিনি জহির রায়হান নামে পরিচিত হন। ১৯৫২ সালে তিনি ভাষা আন্দোলনে যোগ দেন। ২১ ফেব্রুয়ারি যে ১০ জন প্রথম ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করেন তিনি তাঁদের অন্যতম। অন্যদের সঙ্গে তাঁকে মিছিল থেকে গ্রেফতার করে কারারুদ্ধ করা হয়।

ছাত্রজীবনেই তিনি লেখালেখি শুরু করেন। ১৩৬২ বঙ্গাব্দে তাঁর প্রথম গল্পসংগ্রহ সূর্যগ্রহণ প্রকাশিত হয়। তাঁর লিখিত অন্য বইগুলি হচ্ছে শেষ বিকেলের মেয়ে, হাজার বছর ধরে, আরেক ফাল্গুন, বরফ গলা নদী এবং আর কত দিন। তিনি ১৯৭০ সালে প্রকাশিত ইংরেজি পত্রিকা দ্য উইকলি এক্সপ্রেস প্রকাশের উদ্যোক্তাদের অন্যতম। এ ছাড়া তিনি কয়েকটি সাহিত্য পত্রিকার সঙ্গেও যুক্ত ছিলেন। হাজার বছর ধরে উপন্যাসের জন্য তিনি আদমজি পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৭২ সালে তাঁকে বাংলা অ্যাকাডেমি পুরস্কার প্রদান করা হয়।

জহির ১৯৫২ সালে ফটোগ্রাফি শিখতে কলকাতা যান এবং প্রমথেশ বড়ুয়া মেমোরিয়াল স্কুলে ভর্তি হন। ১৯৫৬ সালে তিনি চলচ্চিত্রে প্রবেশ করেন। ১৯৬১ সালে তাঁর পরিচালিত প্রথম চলচ্চিত্র ‘কখনও আসেনি’ মুক্তি পায়। তার পর একের পর এক তাঁর নির্মিত চলচ্চিত্র মুক্তি পেতে থাকে। তাঁর পরিচালিত চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে রয়েছে, কাজল, কাঁচের দেয়াল, বেহুলা, জীবন থেকে নেয়া, আনোয়ারা, সঙ্গম এবং বাহানা। জীবন থেকে নেয়া ছবিতে প্রতীকী কাহিনীর মধ্য দিয়ে পাকিস্তানের স্বৈরাচারী শাসনকে চিত্রিত করা হয় এবং জনগণকে পাকিস্তানি শাসক গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়তে উদ্বুদ্ধ করা হয়। ছবিটি উভয় বাংলাতেই মুক্তি লাভ করে।

১৯৭১ সালে জহিরের জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা প্রখ্যাত লেখক শহিদুল্লা কায়সার কে অজ্ঞাতনামা দুর্বৃত্তরা তাঁর বাসভবন থেকে তুলে নিয়ে যায়। ১৯৭২ সালের ৩০ জানুয়ারি তিনি খবর পান যে, শহিদুল্লা কায়সারকে ঢাকার মিরপুরে রাখা হয়েছে। তিনি তাঁকে উদ্ধারের জন্য সেখানে যান। কিন্তু তিনি আর ফিরে আসেননি। ওই দিনটি জহির রায়হানের অন্তর্ধান দিবস হিসেবে পালন করা হয়।

তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় (আগস্ট ২৩, ১৮৯৮-সেপ্টেম্বর ১৪, ১৯৭১) বাংলা ভাষার এক জন অন্যতম শ্রেষ্ঠ কথাসাহিত্যিক, ঔপন্যাসিক ও গল্পলেখক।

১৮৯৮ সালের পশ্চিমবঙ্গের বীরভূম জেলার লাভপুর গ্রামে জমিদার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা-মায়ের নাম হরিদাস বন্দ্যোপাধ্যায় ও প্রভাবতী দেবী। লাভপুরের যাদবলাল হাইস্কুল থেকে এন্ট্রান্স পাস করে কলকাতায় সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হন।

তারাশঙ্কর কংগ্রেসের কর্মী হয়ে সমাজসেবামূলক কাজ করেন। ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয় ভাবে জড়িত হয়ে পড়েন এবং এর জন্য তিনি কিছু দিন জেল খাটেন (১৯৩০ সাল)।

এক বার তিনি ইউনিয়ন বোর্ডের প্রেসিডেন্টও হয়েছিলেন। ভগ্ন-স্বাস্থ্য ও রাজনৈতিক কার্যক্রমে জড়িত হয়ে যাওয়ার কারণে তারাশঙ্কর তাঁর পড়াশোনা আর শেষ করতে পারেননি।

জেল থেকে মুক্তি পাওয়ার পর পরই তিনি শান্তিনিকেতনে বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সাথে দেখা করেন। এর পরই তারাশঙ্কর নিজেকে সাহিত্যসাধনায় উৎসর্গ করেন। ১৯৩২ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস “চৈতালি ঘূর্ণি”।

১৯৪০ সালে তিনি বাগবাজার চলে আসেন ও ১৯৪১ সালে চলে যান বরানগর। তখন পুরো বিশ্বে বেজে চলেছে ২য় বিশ্বযুদ্ধের দামামা। ১৯৪২ সালে তিনি বীরভূম জেলা সাহিত্য সম্মেলনে সভাপতিত্ব করেন। সেখানে তাঁকে ফ্যাসিবাদ-বিরোধী লেখক ও শিল্পীগোষ্ঠীর সভাপতি মনোনীত করা হয়। ১৯৪৪ সালে তিনি কানপুরে বসবাসকারী বাঙালিদের আয়োজিত “কানপুর বাংলা সাহিত্য সম্মেলন”-এ সভাপতির পদ অলংকৃত করেন। ১৯৪৭ সালে তিনি প্রবাসী বঙ্গ সাহিত্য সম্মেলনের উদ্বোধন করেন। এর পর তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক “শরৎ স্মৃতি পদক”-এ ভূষিত হন।

১৯৫৫ সালে তিনি পশ্চিমবঙ্গ রাজ্য সরকারের কাছ থেকে “রবীন্দ্র পুরস্কার” লাভ করেন। ১৯৫৬ সালে “সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার” পান। ১৯৫৭ সালে তিনি চিন সরকারের আমন্ত্রণে চিন ভ্রমণে যান। এর পরের বছর তিনি অ্যাফ্রো-এশিয়ান লেখক সঙ্ঘের কমিটি গঠনের প্রস্ততিমূলক সভায় যোগদানের উদ্দেশ্যে সোভিয়েত ইউনিয়ন গমণ করেন। এর পর তিনি তাসখন্দে অনুষ্ঠিত অ্যাফ্রো-এশিয়ান লেখক সম্মেলনে ভারতীয় প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন। ১৯৬২ সালে তারাশঙ্কর পদ্মশ্রী ও ১৯৬৮ সালে পদ্মভূষণ উপাধিতে ভূষিত হন। তাঁর কিছু উল্লেখযোগ্য সৃষ্টি

নিশিপদ্ম, ব্যর্থ নায়িকা, বিচারক, ফরিয়াদ, তামস তপস্যা, কালবৈশাখী, কালিন্দী, গণদেবতা, পঞ্চগ্রাম , আরোগ্য নিকেতন, নাগিনী কন্যার কাহিনী, রাধা, যোগভ্রষ্ট, ডাইনি, একটি প্রেমের গল্প, রাধারানী, সপ্তপদী, হাঁসুলি বাঁকের উপকথা, চিরন্তনী, কবি, কীর্তিহাটের কড়চা, চৈতালি ঘূর্ণি, ধাত্রীদেবতা, না।

জীবনানন্দ দাশ (১৮ ফেব্রুয়ারি, ১৮৯৯, বরিশাল - ২২ অক্টোবর, ১৯৫৪, কলকাতা) বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রধান আধুনিক বাংলা কবি। তাঁকে বাংলা ভাষার শুদ্ধতম কবি বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে। তিনি বাংলা কাব্যে আধুনিকতার পথিকৃতদের মধ্যে অগ্রগণ্য। মৃত্যুর পর থেকে শুরু করে বিংশ শতাব্দীর শেষ ধাপে তিনি জনপ্রিয়তা পেতে শুরু করেন এবং ১৯৯৯ খ্রিস্টাব্দে যখন তাঁর জন্মশতবার্ষিকী পালিত হচ্ছিল তত দিনে তিনি বাংলা সাহিত্যের জনপ্রিয়তম কবিতে পরিণত হয়েছেন। তিনি প্রধানত কবি হলেও বেশ কিছু প্রবন্ধ ও নিবন্ধ রচনা ও প্রকাশ করেছেন। তবে ১৯৫৪ খ্রিস্টাব্দে অকাল মৃত্যুর আগে তিনি নিভৃতে ১৪টি উপন্যাস এবং ১০৮টি ছোটগল্প রচনা করেছেন যার একটিও তিনি জীবদ্দশায় প্রকাশ করেননি। তাঁর জীবন কেটেছে চরম দারিদ্রের মধ্যে। বিংশ শতাব্দীর শেষার্ধকাল অনপনেয় ভাবে বাংলা কবিতায় তাঁর প্রভাব মুদ্রিত হয়েছে। রবীন্দ্র পরবর্তী কালে তিনি বাংলা ভাষার প্রধান কবি হিসাবে সর্বসাধারণ্যে স্বীকৃত;

সাহিত্যিক জীবন :

সম্ভবত মা কুসুমকুমারী দাশের প্রভাবেই ছেলেবেলায় পদ্য লিখতে শুরু করেন তিনি। ১৯১৯ সালে তাঁর লেখা একটি কবিতা প্রকাশিত হয়। এটিই তাঁর প্রথম প্রকাশিত কবিতা। কবিতাটির নাম বর্ষা আবাহন। এটি ব্রহ্মবাদী পত্রিকার ১৩২৬ সনের বৈশাখ সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছিল। তখন তিনি শ্রী জীবনানন্দ দাশগুপ্ত নামে লিখতেন। ১৯২৭ সাল থেকে তিনি জীবনানন্দ দাশ নামে লিখতে শুরু করেন। ১৬ জুন ১৯২৫ দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের লোকান্তর হলে তিনি 'দেশবন্ধুর প্রয়াণে' শিরোনামে একটি কবিতা লিখেছিলেন যা বঙ্গবাণী পত্রিকার ১৩৩২ সনের শ্রাবণ সংখ্যায় প্রকাশিত হয়। তবে দীনেশরঞ্জন দাস সম্পাদিত কল্লোল পত্রিকায় ১৩৩২ (১৯২৬ খ্রি) ফাল্গুন সংখ্যায় তাঁর নীলিমা শীর্ষক কবিতাটি প্রকাশিত হলে আধুনিক বাংলা কবিতার ভুবনে তার অন্নপ্রাশন হয়। জীবদ্দশায় তাঁর ৭টি কাব্যগ্রন্থ প্রকাশিত হয়। প্রথম প্রকাশিত ঝরাপালক শীর্ষক কাব্যগ্রন্থে তাঁর প্রকৃত কবিত্বশক্তি ফুটে ওঠেনি, বরং এতে কবি কাজী নজরুল ইসলাম, মোহিতলাল মজুমদার ও সত্যেন্দ্রনাথ দত্তের প্রকট প্রভাব প্রত্যক্ষ হয়। তবে দ্রুত তিনি স্বকীয়তা অর্জন করেছিলেন। দীর্ঘ ব্যবধানে প্রকাশিত দ্বিতীয় কাব্য সংকলন ধূসর পান্ডুলিপি-তে তাঁর স্বকীয় কাব্য কৌশল পরিস্ফুট হয়ে ওঠে। বাংলা সাহিত্যের ভুবনে তাঁর বৈশিষ্ট্যগুলো আলোচনার বিষয় হয়ে ওঠে। শেষের দিককার কবিতায় অর্থ নির্মলতার অভাব ছিল। সাতটি তারার তিমির প্রকাশিত হওয়ার পর তাঁর বিরুদ্ধে দুবোর্ধ্যতার অভিযোগ ওঠে। নিজ কবিতার অবমূল্যায়ন নিয়ে জীবনানন্দ খুব ভাবিত ছিলেন। তিনি নিজেই স্বীয় রচনার অর্থায়ন করার অভিপ্রায় ব্যক্ত করেছিলেন যদিও শেষাবধি তা সম্ভব হয়ে ওঠেনি। তবে কবি নিজেই নিজ রচনার কড়া সমালোচক ছিলেন। তাই সাড়ে আট শত কবিতার বেশি কবিতা লিখলেও তিনি জীবদ্দশায় মাত্র ২৬২টি কবিতা বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় ও কাব্য সংকলনে প্রকাশ করতে দিয়েছিলেন। এমনকী রূপসী বাংলার সম্পূর্ণ প্রস্তুত পাণ্ডুলিপি তোরঙ্গে মজুদ থাকলেও তা প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিতে পারেননি জীবনানন্দ দাশ। তবে তিনি এ কাব্যগ্রন্থটির নাম দিয়েছিলেন বাংলার ত্রস্ত নীলিমা যা তাঁর মৃত্যুর পর আবিষ্কৃত এবং রূপসী বাংলা প্রচ্ছদনামে প্রকাশিত হয়। আরেকটি পাণ্ডুলিপি আবিষ্কৃত হয় মৃত্যু পরবর্তীকালে যা বেলা অবেলা কালবেলা নামে প্রকাশিত হয়। জীবদ্দশায় তাঁর একমাত্র পরিচয় ছিল কবি। অর্থের প্রয়োজনে তিনি কিছু প্রবন্ধ লিখেছিলেন ও প্রকাশ করেছিলেন। তবে নিভৃতে গল্প এবং উপন্যাস লিখেছিলেন প্রচুর যার একটিও প্রকাশের ব্যবস্থা নেননি। এ ছাড়া ষাট- পঁয়ষট্টির বেশি খাতায় ‘লিটেরারি নোটস’ লিখেছিলেন যা আজও প্রকাশ হয়ে চলেছে।

সুকুমার রায়ের জন্ম ১৮৮৭ সালের ৩০শে অক্টোবর, কলকাতার এক ব্রাহ্ম পরিবারে। সুকুমার ছিলেন বাংলা শিশুসাহিত্যের উজ্বল রত্ন উপেন্দ্রকিশোর রায় চৌধুরীর ছেলে। সুকুমারের মা বিধুমুখী দেবী ছিলেন ব্রাহ্মসমাজের দ্বারকানাথ গঙ্গোপাধ্যায়ের মেয়ে। ১৮৮৭ সালে সুকুমার রায়ের জন্ম। সুবিনয় রায় ও সুবিমল রায় তাঁর দুই ভাই। এ ছাড়াও তাঁর ছিল তিন বোন।

সুকুমার রায় জন্মেছিলেন বাঙালি নবজাগরণের স্বর্ণযুগে। তাঁর পারিবারিক পরিবেশ ছিল সাহিত্যনুরাগী, যা তাঁর মধ্যকার সাহিত্যিক প্রতিভা বিকাশে সহায়ক হয়। পিতা উপেন্দ্রকিশোর ছিলেন শিশুতোষ গল্প ও জনপ্রিয়-বিজ্ঞান লেখক, চিত্রশিল্পী, সুরকার ও শৌখিন জ্যোতির্বিদ। উপেন্দ্রকিশোরের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, যিনি সুকুমারকে সরাসরি প্রভাবিত করেছিলেন। এ ছাড়াও রায় পরিবারের সাথে জগদীশ চন্দ্র বসু, আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রায় প্রমুখের সম্পর্ক ছিল। উপেন্দ্রকিশোর ছাপার ব্লক তৈরির কৌশল নিয়ে গবেষণা করেন, এ নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালান এবং মানসম্পন্ন ব্লক তৈরির একটি ব্যবসায় প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন। মেসার্স ইউ রয় অ্যান্ড সন্স নামে ঐ প্রতিষ্ঠানের সাথে সুকুমার যুক্ত ছিলেন।

কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে ১৯০৬ সালে রসায়ন ও পদার্থবিদ্যায় বি.এসসি.(অনার্স) করার পর সুকুমার মুদ্রণবিদ্যায় উচ্চতর শিক্ষার জন্য ১৯১১ সালে বিলেতে যান। সেখানে তিনি আলোকচিত্র ও মুদ্রণ প্রযুক্তির ওপর পড়াশোনা করেন এবং কালক্রমে তিনি ভারতের অগ্রগামী আলোকচিত্রী ও লিথোগ্রাফার হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন। ১৯১৩ সালে সুকুমার কলকাতাতে ফিরে আসেন। সুকুমার ইংল্যান্ডে পড়াকালীন, উপেন্দ্রকিশোর জমি ক্রয় করে, উন্নত-মানের রঙিন হাফটোন ব্লক তৈরি ও মুদ্রণক্ষম একটি ছাপাখানা স্থাপন করেছিলেন। তিনি ছোটদের একটি মাসিক পত্রিকা, 'সন্দেশ', এই সময় প্রকাশনা শুরু করেন। সুকুমারের বিলেত থেকে ফেরার অল্প কিছু দিনের মধ্যেই উপেন্দ্রকিশোরের মৃত্যু হয়। উপেন্দ্রকিশোর জীবিত থাকতে সুকুমার লেখার সংখ্যা কম থাকলেও উপেন্দ্রকিশোরের মৃত্যুর পর সন্দেশ পত্রিকা সম্পাদনার দায়িত্ব সুকুমার নিজের কাঁধে তুলে নেন। শুরু হয় বাংলা শিশুসাহিত্যের এক নতুন অধ্যায়। পিতার মৃত্যুর পর আট বছর ধরে তিনি সন্দেশ ও পারিবারিক ছাপাখানা পরিচালনার দায়িত্ব পালন করেন। তাঁর ছোটভাই এই কাজে তাঁর সহায়ক ছিলেন এবং পরিবারের অনেক সদস্য 'সন্দেশ'-এর জন্য নানাবিধ রচনা করে তাঁদের পাশে দাড়ান।
ইংলান্ডে থাকাকালীন তিনি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গানের বিষয়ে কয়েকটি বক্তৃতাও দিয়েছিলেন, রবীন্দ্রনাথ তখনও নোবেল পুরস্কার পাননি। ইতিমধ্যে সুকুমার লেখচিত্রী/প্রচ্ছদশিল্পীরূপেও সুনাম অর্জন করেছিলেন। তাঁর প্রযুক্তিবিদের পরিচয় মেলে, নতুন পদ্ধতিতে হাফটোন ব্লক তৈরি আর ইংল্যান্ডের কয়েকটি পত্রিকায় প্রকাশিত তাঁর প্রযুক্তি বিষয়ক রচনাগুলো থেকে।

সুকুমার রায়ের সৃষ্টি আজও আমাদের আলোড়িত করে। সেই তালিকায় রয়েছে আবোল তাবোল, পাগলা দাশু, হ য ব র ল, চলচ্চিত্র চঞ্চরী সহ অসংখ্য মণি মানিক্য।

১৯২৩ খ্রিস্টাব্দে কালাজ্বরে (লেইশ্মানিয়াসিস) আক্রান্ত হয়ে মাত্র সাঁইত্রিশ বছর বয়সে সুকুমার রায় মৃত্যুবরণ করেন, সেই সময় এই রোগের কোনও চিকিৎসা ছিল না। তাঁর মৃত্যু হয় একমাত্র পুত্র সত্যজিৎ এবং স্ত্রীকে রেখে। সত্যজিৎ রায় পরবর্তী কালে ভারতের অন্যতম শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র পরিচালকরূপে খ্যাতি অর্জন করেন।

যে Sentence দ্বারা কোন প্রশ্ন করা হয় অথবা কোন কিছুর প্রত্যুত্তর পাওয়ার উদ্দেশ্যে জিজ্ঞেস করা হয় তখন তাকে Interrogative Sentence বলে।

An interrogative sentence asks any questions to get a reply to something or someone and ends with an interrogative sign (?).

One of the two following ways may form an interrogative sentence.

1. It may begin with Helping verbs and Modals Auxiliaries.

Auxiliary Verbs: am, is, are - was, were - have, has, had, etc.

Modals Auxiliaries: shall, should, will, would, can, could, may, might, etc.

Example:

* Do you need some money?
* Is he your Brother?
* Should I call you?

May begin with “WH” questions like who, where, when, whom, what, which, how, etc.

Example:

* What is your address?
* Whom do you want?
* How much money do you want?

Future Perfect Tense এমন কোন কাজকে বোঝায় যা ভবিষ্যতে কোন সময়ে ঘটে থাকবে।

ভবিষ্যতে দুটি কাজ হলে যে কাজটি আগে হয় সেটা Future Perfect Tense হয় এবং যেটা পরে হয় সেটা ‍Simple Present tense হয়।

Future Perfect Tense denotes to an action which will have been occurred at some time in the future. If two actions take place in the future, the first one is Future Perfect Tense and the second one is Simple Present Tense.

* Example:

1. I will have written the poem - আমি কবিতাটি লিখে থাকবো।
2. By the time you reach, we will have started our journey - তুমি এসে পৌঁছোতে পৌঁছোতে আমরা আমাদের যাত্রা শুরু করে ফেলবো।
3. He will have helped you - সে তোমাকে সাহায্য করে থাকবে।

Structure of the sentence:

* Positive sentence:

Subject+ will have+ past participle form of verb+ object. or

1st Subject+ will have+ past participle form of verb+ 1st object+ before+ 2nd Subject+ main verb + 2nd object.

* Example:

1. I will have given the speech before you come - তুমি আসার আগে আমি বক্তব্যটা দিয়ে থাকবো।
2. You will have gone to the office before I reach - আমি পৌঁছানোর আগে তুমি অফিসে গিয়ে থাকবে।
3. They will have done the work - তারা কাজটি করে থাকবে।

* Negative sentence:

Subject+ will not/ won’t have+ past participle form of verb+ object.

1st Subject+ will not/ won’t have+ past participle form of verb+ 1st object+ before+ 2nd Subject+ main verb + 2nd object.

* Example:

1. I will not/ won’t have given the speech before you come - তুমি আসার আগে আমি বক্তব্যটা দিয়ে থাকবো না।
2. You will not/ won’t have gone to the office before I reach - আমি পৌঁছানোর আগে তুমি অফিসে গিয়ে থাকবে না।
3. They will not / won’t have done the work. - তারা কাজটি করে থাকবে না।

* Interrogative sentence:

Will+ Subject+ have+ past participle form of verb+ object+ note of interrogation (?) or

Will+ 1st Subject + have+ past participle form of verb+ 1st object+ before+2nd subject+ main verb + 2nd object + note of interrogation (?)

* Example:

1. Will I have given the speech before you come? - তুমি আসার আগে আমি কি বক্তব্যটি দিয়ে থাকবো?
2. Will you have gone to the office before I reach? - আমি পৌঁছানোর আগে তুমি কি অফিসে গিয়ে থাকবে?
3. Will they have done the work? - তারা কি কাজটি করে থাকবে?

Should ব্যবহৃত হয়:

1. an opinion, idea, preference, suggestion (একটি মতামত, ধারণা, পছন্দ)

Example:

You should stay at home.
You should be more helpful.
I should walk to work.

2. You wish something had happened but didn’t. (Should have + past participle) (আপনি আশা করেছিলেন কিছু ঘটবে কিন্তু ঘটেনি)

যেমনঃ We should have visited Tajmahal on the way.

3. Should is used to ask someone’s opinion. (Should কারও মতামত জানতে ব্যবহৃত হয়)

যেমনঃ Should we do the job?

4. It is used to say something expected. (এটি আকাঙ্খিত কোনকিছু বলতে ব্যবহৃত হয়)

যেমনঃ There should be an old school.

যে phrase বাক্যে interjection এর মত কাজ করে তাকে interjectional phrase বলে।

The phrase that acts like an interjection is called an interjectional phrase.

Example:

* Alas! he died.
* Ah! what a beautiful scenery!

Direct speech-কে indirect speech-এ পরিণত করার সময় যদি reporting verb, present বা future tense-এ থাকে তবে reported speech-এর verb-এর কোন পরিবর্তন হয়না।

During changing direct speech into indirect speech, if the reporting verb is in the present or future tenses, there is no change in the tense of the verb in the reported speech.

Example:

1. He says, “You love music.” (Direct)
He says that you love music. (Indirect)
2. He says, “You loved the music.” (Direct)
He says that you loved the music. (Indirect)
3. He will say, “You love music.” (Direct)
He will say that you love music. (Indirect)

EXAMPLE
hailstones as big as tennis balls.

★ADVERB

হিসাবে
As

যেমন
As, Namely, As Much, As Like, So

যত
As, As Much

মত
Like, As, Kind Of

ন্যায়
As

যেভাবে
As

সেভাবে
As

তেমন
As, Like That

যতদূর
As

তত
As, So, That, So Much, Up To Expectation, To That Amount

যথা
Namely, As, Scilicet, Videlicet, As For Instance

পারা
As, Like

যতখানি
As, As Much

ততখানি
As

ততদূর
So Far, As, That

যাহা হউক
Tho, However, Though, As

★ CONJUNCTION

যত
As

যেহেতু
Since, Whereas, As, Because, Inasmuch As, While

যেন
As, Like, As Though, As If, Supposing

বলিয়া
As, Because

কারণ
Forasmuch, Seeing, As

তাহা
What, As, Where, Such As

যদিত্ত
Even If, Even Though, Though, Although, While, Notwithstanding

★PRONOUN

যে
Who, Which, As

যাহা
Which, What, That, As

ঘাড়

EXAMPLE
she is wearing a silk scarf around her neck.

NOUN
ঘাড়
Neck, Scruff, Nape, Hindhead, Deer-neck

গলা
Throat, Neck, Timbre, Gizzard, Fauces, Deer-neck

গ্রীবা
Neck, Throat, Deer-neck

গর্দান
Neck, Head, Throat

স্কন্ধ
Shoulder, Tree Trunk, Trunk, Neck, Installment, Chapter

কণ্ঠ
Throat, Neck, Weasand, Fauces, Gullet, Gizzard

গল
Eagle, Throat, Neck

কন্ধর
Throat, Neck, Shoulder

VERB
প্রণয়ভাবে পরম্পর গলা জড়ান
Neck

অভিপ্রেত
EXAMPLE
I don't know what you mean

ADJECTIVE
অভিপ্রেত
Meant, Intended, Intentional, Desired, Aimed, Designed

EXAMPLE
cans of soda and other drinks

NOUN
পান
Drink, Betel Leaf, Temper, Potation, Annealing, Alloy

পানীয়
Drink, Beverage, Beverages, Drinks, Quencher, Sherbet

পেয়
Drink

মদ
Vintage, Vine, Lush, Drink, Tipple, Intoxication

শরবত
Sherbet, Beverage, Drink

সুরা
Liquor, Booze, Alcohol, Drink, Boose, Bouse

সুরাপান
Drink

VERB
পান করা
Drink, Take A Drink, Imbibe, Suck, Take

সুরাপান করা
Drink, Tipple

মদ্যপান করা
Drink, Toast

মাতাল করা
Inebriate, Intoxicate, Drink

শোষণ করা
Exploit, Bleed, Absorb, Dry Up, Suck, Drink

ANTONYMS
Friend

EXAMPLE
She was still my sworn enemy who was trying to tear me down in whatever way possible.

NOUN
শত্রু
Enemy, Opponent, Foe, Adversary, Antagonist

প্রতিপক্ষ
Opponent, Opposition, Enemy, Adversary

শত্রুসেনা
Enemy

বিদ্বিষ্ট ব্যক্তি
Enemy

দ্বিষৎ
Antagonist, Enemy

ADJECTIVE
শত্রুপক্ষীয়
Enemy, Hostile

শত্রুভাবাপন্ন
Irreconcilable, Antagonistic, Inimical, Enemy, Ill-disposed